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高さ: 21.3 センチ
幅: 22.8 センチ
奥行: 35.2 センチ
重量: 1.0 Kg

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  • 4.00

    今後に期待

    さや

    まだ使っていませんが、登山用に買いました。家で広げた感じはよいです。

  • 5.00

    コスパ最高!

    Ken

    ファスナーで足元まで開くのでいろいろな使い方ができるところが良い。キャンプ、友人宅泊等いろいろ使ってます。

  • 5.00

    凄い映画ですね。。

    Amazon カスタマー

    凄い映画ですね。。時代と国を越えて、万人がみるべき映画だと思う。さすが、アマゾン、いい映画選ぶわ。

  • 4.00

    なかなかに後味が悪くて好きです

    Amazonの住人

    期待してませんでしたが、実際にあった事件?がうまく脚色されていて信仰というものについていろいろ考えさせられました。後味の悪い映画が好きな方はあまり期待せずにみると、いいかもしれません。

  • 4.00

    やはり良作

    Amazon カスタマー

    初めて見た時からお気に入りの作品だったので購入しました。よく出来ているなと思います。ただ、新品で購入したはずなのですが、ケースのふちに汚れがあったのが気になりました。

  • 4.00

    ウィノナ・ライダーは良いがダニエル・デイ・ルイスがなあ

    としひさ

    昔サルトルが脚本を書いた『サレムの魔女』があったが、どちらもマッカーシズム批判をこめたアーサー・ミラーの『るつぼ』から。こちらはウィノナ・ライダーは良いが、ダニエル・デイ・ルイスがなあ。桂冠詩人の息子とは言え、この役者が出てくると思わせぶりな演技に白ける。麦核菌によるものとする説などを誰か村人にでも発言させたら面白かったかも知れない。

  • 4.00

    セイラムの魔女狩りを描いた作品

    L

    1996年、米国映画「クルーシブル」です。  原作は、アーサー・ミラー「 るつぼ 」。 セイラムの魔女狩りを描いた作品です。 映画では、少女たちが恋まじないをしていたことに端を発し、「誰が悪魔に憑りつかれた」「誰が悪魔と取引をした」といった根拠のない理由で、村人が次々と牢屋に収監され、最終的には19名が絞首刑となる。 この映画では、ダンフォート判事の次の論理が貫かれる。 通常の事件では証人が呼ばれ 有罪か無罪かを証明する。 だが魔法は目に見えない犯罪なので、証言できる者は当事者の魔女か被害者。 魔女は自らを告発しない・・・となると、証言するのは被害者だけである。 牢屋に収監された者は、「悪魔と取引をした」といった告白(すなわち虚偽の告白)をすると絞首刑を免れ、「悪魔と取引をしていない」という告白(すなわち真実の告白)をする場合、あるいは沈黙を守り続ける場合は、絞首刑に処せられる。 このような状況は、遠藤周作「 沈黙 」を彷彿させる。 映画とは別になるが、集団ヒステリーの要因の1つとして、ピューリタンの行き過ぎたの禁欲主義が、よく挙げられる。 ここには、フロイト「 人はなぜ戦争をするのか エロスとタナトス 」を思い浮かべたりもする。 また、集団ヒステリーが悪魔や魔女を生み出すのなら、逆に、集団ヒステリーが神やヒーローを生み出すこともあるのではないだろうか? 神か悪魔を分けるのは、対象への同化欲の有無だろうか?・・・なんて、考えたりもした。 作品としての評価は、原作「☆5」に対して映画「☆4」。 原作は戯曲なので、初めて触れる人は、この映画から入っていくのがいいと思います。 集団ヒステリーの様子や村を覆う暗澹とした空気がよく描かれてあり、記憶に残る。 一方、神、信仰、名前、個人の尊厳といった根源的な部分については、原作を自分のペースでじっくり読んだ方がいい。より深く問いかけられる。  先に挙げた2冊を読めば、思索は、より広く深いものになると思う。 セイラムの魔女狩りは、学校の授業で聞いてもピンと来ない。 歴史の大きな流れの中では、それほど重要とも思えない。 だが、人間社会を見るという点では、多くの示唆を含んでいると思う。 補助教材として、一般教養として、反面教師として、一度、見ておいていい作品です。 ちなみに、私は、新聞・雑誌で不寛容についての記事を読んで、久々に見ました。 命がけのボケ・ツッコミという感じもしますが。(苦笑)

  • 3.00

    ウーーン と唸る映画

    masasige

    色々な解説を見ると、評価の高い作品。しかしながら、どうもピンとこない。魔女と言えば、宅急便の世界の住民の成果か。とは言え、実話と聞くと、タダタダ、ビックリ。世界は、広いのか、愚かなのか。良く見ると、世界中で、似たような現象が。宗教とは、恐ろしきなり。

  • 5.00

    見ごたえあり:特殊な裁判、しかし背後には情愛と誠実の問題

    Nijntje Pluis

    米国でも魔女裁判があった言うとき、引き合いに出される(マサチューセッツ州)セイラムの魔女裁判。これが舞台状況となります。原作は当時、猛威を振るったマッカーシズムへの暗喩的批判となっていたそうだが、映画ではとりあえず関係ない。  裁判ものだけれど、宗教的教義のうえで悪魔や魔女が、そして心理的には集団ヒステリーが関係するので、なかなか他の裁判ものとは違いますね。 背景には男女の愛情関係があって、相手への思いが、あやにくに作用します。密告、告発、自白の強要、迎合、事大主義、原理主義など魔女裁判の雰囲気(実際はむろん知りませんが)が伝わります。社会構成主義的「真実」の恐ろしさ。 神・正義の側に立っているつもりの人間が現実には悪魔であり、悪魔と結託し不義をなしたと告発される人間が神寄りの人間です。神/悪魔、正義/不義、被害者/加害者が転倒した世界を見せつけられます。そのなかで主人公に「最後の誘惑」が試みられます。 閉塞感の増した現代で、告発内容は様々でしょうが、こうした集団的精神状況が、これから先、生じないとも限らないなと思いました。 ちなみに、ウィノナ・ライダーにはうってつけの役でした(役者としてそうですが、実生活者としても)。

  • 4.00

    硬派な魔女裁判モノ

    ワカシム

    かの有名なセイラムの魔女裁判が舞台。その禍々しさと馬鹿馬鹿しさが、粛々と進行するドラマによって説明できている硬派な作品。派手さはないが、脚本と演技が良いため退屈することはなかった。少なくとも「またキリスト教のせいか」という文言を3回以上つぶやいたことがある人ならば堪能できるはずだ。個人的に評価する点は、映画として成立するストーリーに乗せながら、「普通の人々」と「真面目なキリスト者」の組み合わせが、いかにして「セイラムの魔女裁判」という歴史的な愚行を生じせしめるのか、どのようなメンタリティでそうなってしまうのかを、かなり自然な感じで表現できているところ。特に異端審問官が「悪意に満ちた邪悪な人物」ではなく「教会に忠実かつ真面目」な愚直さで「あんなイヤな人間になっている」というのが伝わるあたりも評価したい。他にも、若い方の奴は、人間としての良識と教義の間で葛藤するところもあり、キャラ設定も良い。要するに脚本と演技が優れているということだろう。演技も確かに素晴らしい。そして、本作のクライマックスは集団ヒステリーの描写!これでしょう。これ最高。少女達が口を開けて「あ〜〜!あそこ」と叫ぶ姿は期待どおりのクオリティで感激もの。しばらく家庭内で「あ〜〜!あそこ」が3日間くらい流行してしまうリスクがある。そういうわけで、やや地味な作品だが、私個人としてはかなり楽しめたし映画としての観ごたえもあったので、★4つとする。高評価。ただ、私の周りでは、低評価をする者はいないが、私より好評価をする人もいない。そのため背景知識がそれなりにあっても、個人的な好みによっても評価が変わる要素はあるのだろう。私としては、おすすめの名作。

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KYOTO QUALITY

「京都クオリティ」マールブランシュのおいしさの考え方

  • 世界の食を見つめ、京都でモノづくりをする。
    京都の流儀で、世界へおいしさを発信する。
    私たちが生まれ育った京都には、さまざまなものを受け入れ、
    本質を見きわめ、新たな価値「ほんまもん」に変えていく文化があります。
    この文化に学びながら、私たちの思いを事業や商品に変えていくための確かな指針、
    それが京都クオリティ。

    おいしさの原点ともいえる「素材」にこだわる。
    京都に受け継がれてきた繊細な匠の「技」を極める。
    季節の趣に寄り添う「心」でおもてなしをする。

  • この、素材、技、心から生まれてくる京ならではの商品が醸し出す品質。
    そして、それを生み出すために、永年培い洗練してきた私たち固有の技術。
    いわば「世界の本物」を「京都のほんまもん」にしつらえる力です。

     

    それが、「京都クオリティ」というマールブランシュの「おいしさ」の考え方です。

3つのこだわり

『豊福誠・豆文壺・桐箱入り』陶器 ・オブジェ・置物B1703